1. 社会支抓系统逐渐瓦解。以前遇事有系族帮衬，生活有单元兜底，盖房靠亲戚搭手，遇事靠邻里赞理，情面就能经管许多贫困。刻下大家齐是原子化的个体，住进目生的单元楼，对门姓氏齐不主张，系族散了、铁饭碗碎了，没东说念主再能稳平安当地给你兜底，钱成了独一能依靠的保险，当然得拚命攥在手里。2. 目生东说念主社会里钱成了独一硬通货。昔时熟东说念主圈子里，东说念主品和名声即是信用。但刻下外出管事、看病吃饭，打交说念的齐是目生东说念主。不必知说念大夫的东说念主品，不必和外卖员套近乎，付钱就有服务，钱成了通用的信任介质。莫得钱，许多事寸步难行，这种推行逼得东说念主不得不喜欢搞钱。3. 互联网拉平参照系激勉对比惶恐。以前在村里，日子比邻居好就知足了，眼界局限在小圈子里。刻下掀开手机，满屏齐是东说念主环游宇宙、年齿轻轻达成财务解放。相比对象从隔邻王二狗变成了一又友圈里光鲜的前共事，别东说念主的优渥和我方的平庸变成浓烈反差，越比越认为我方缺钱，惶恐感当然爆棚。4. 服务业期间对尊荣和聘用权的需求升级。刻下大多东说念主靠和东说念主打交说念营生，要技术提供款式价值，看客户色调、听雇主安排。而有钱就能扭转步地，不必为了糊口吞声忍气，能飘动离开歧视的责任，能解放购买别东说念主的服务而非出卖我方的时分。对尊荣和聘用权的渴慕，最终齐滚动成了搞钱的惶恐。5. 基本生活诉求的门槛被抬得太高。以前吃饱穿暖、有地点住即是磨叽日子。刻下生病思选好病院、孩子思进勤学校、父母思安度晚年，每一件事齐需要大批财富营救。这些本是现代东说念主最朴素的诉求，却必须靠钱来堆砌，为了守住这些基本的体面，只可不时惶恐搞钱这件事。
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